فهرست مطالب

• مقدمه مترجم
• دیباچه
• درآمد: زندگی و الهیات کانت
• فصل اول: مباحثی بر اساس ایدئالیسم استعلایی
• درآمدی به نقد عقل محض
• مسئله متافیزیک
• ایدئالیسم استعلایی
• از عقل نظری به عقل عملی
• فصل دوم: «دین اخلاقی» برای الهی‌دانان
• اخلاق کانت: نقد دوم و بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق
• عقل عملی، آزادی و خودمختاری: ملاحظات انتقادی
• فصل سوم: براهین نظری و عملی برای خداباوری
• مفهوم و وجود خداوند
• برهان نظری: نقد عقل نظری محض
• برهان اخلاقی کانت: باور به عقل عملی
• نتیجه‌گیری: در باب براهین خداباوران
• فصل چهارم: جاودانگی، تباهی / «شرّ بنیادی» و نجات
• دین به مثابه عقلانیت مشترک، در برابر دین به مثابه انجام وظیفه نسبت به خدا
• عقلانیت و جاودانگی: تکاپو برای نجات از طریق قطعیت اخلاقی
• تباهی و آزادی: آیا ملکوت، یک نوع مکان است برای ما؟
• مسیح و نجات انسان‌ها
• نتیجه‌گیری: پذیرش انتقادی خودبنیادی کانتی یا درسی برای الهی‌دانان
• موانعی بر سر راه کانت: خودبنیادی به مثابه تکبری گناه‌آلود و مردسالارانه
• الهی‌دانان علیه خودبنیادی: فراگیری درسی از اصلاح‌طلبان فمینیست
• سهم فلسفی کانت در هرمنوتیک الهیاتی
• نتیجه‌گیری

این کتاب ترجمه‌ای است از «کانت و الهیات» نوشته پاملا سو اندرسون و جردن بل، که به ارتباط فلسفه کانت با مباحث الهیاتی می‌پردازد. نویسندگان تلاش می‌کنند ضمن ارائه گزارشی مختصر از زندگی و اندیشه کانت، نشان دهند که فلسفه او چگونه می‌تواند برای الهی‌دانان، به ویژه در بحث‌هایی مانند دین اخلاقی، آزادی، خدا، جاودانگی، تباهی، نجات، مسیح، مناسک عبادی و هرمنوتیک الهیاتی، راه‌گشا باشد. کتاب بیشتر بر فلسفه عملی کانت تمرکز دارد و آثاری مانند نقد عقل محض، بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق، نقد عقل عملی و دین در محدوده عقل تنها را بررسی می‌کند. نویسندگان همچنین به سوءبرداشت‌های الهی‌دانان از کانت و نقدهای فمینیستی بر خودبنیادی کانتی توجه می‌کنند و در پایان از پذیرش انتقادی کانت دفاع می‌کنند.

فصل اول به ایدئالیسم استعلایی کانت می‌پردازد. در این فصل، مسئله متافیزیک، نسبت شناخت تجربی و شناخت متافیزیکی، تمایز نمود و شیء فی‌نفسه و گذار از عقل نظری به عقل عملی توضیح داده می‌شود. هدف این فصل آن است که نشان دهد کانت چگونه با محدود کردن شناخت نظری، امکان سخن گفتن از اخلاق، آزادی و دین را در قلمرو عقل عملی فراهم می‌کند.

فصل دوم به «دین اخلاقی» اختصاص دارد. نویسندگان اخلاق کانت را بر پایه نقد دوم و بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق بررسی می‌کنند و مفاهیمی مانند عقل عملی، آزادی، خودمختاری، تکلیف و امر مطلق را توضیح می‌دهند. همچنین ملاحظات انتقادی درباره خودمختاری و نسبت آن با دین اخلاقی مطرح می‌شود.

فصل سوم به براهین نظری و عملی برای خداباوری می‌پردازد. در این فصل، مفهوم و وجود خداوند، نقد کانت بر براهین سنتی اثبات وجود خدا و برهان اخلاقی کانت بررسی می‌شود. نویسندگان نشان می‌دهند که کانت وجود خدا را از راه شناخت نظری اثبات‌پذیر نمی‌داند، اما باور به خدا را به عنوان یک اصل موضوع عقل عملی توجیه می‌کند.

فصل چهارم به جاودانگی، تباهی یا شرّ بنیادی و نجات می‌پردازد. در این فصل، نسبت دین به مثابه عقلانیت مشترک با دین به مثابه انجام وظیفه نسبت به خدا، رابطه عقلانیت و جاودانگی، تباهی و آزادی، نقش مسیح در نجات و نیز نقدهای فمینیستی بر خودبنیادی کانتی بررسی می‌شود. نویسندگان در پایان بر اهمیت انتقادی کانت برای الهیات معاصر و هرمنوتیک الهیاتی تأکید می‌کنند.