فهرست مطالب

• فلسفهٔ نفس
  دوگانه‌انگاری نفس و بدن؛ رفتارگرایی؛ نظریهٔ این‌همانی؛ کارکردگرایی ماشینی؛ روان‌شناسی شناختی؛ هوش مصنوعی و الگوی کامپیوتری نفس؛ کارکردگرایی آدمکی؛ کیفیات پدیداری و آگاهی؛ حیث التفاتی؛ زبان فکر؛ ابزارگرایی؛ حذف‌گرایی؛ جایگاه روان‌شناسی عامیانه.
• فلسفهٔ علم
  مسئلهٔ استقرا؛ ابطال‌گرایی پوپر؛ بیزگرایی؛ مشاهده‌ناپذیری و واقع‌گرایی/ابزارگرایی؛ نظریه و مشاهده؛ تعیّن‌پذیری ناقص نظریه به واسطهٔ شواهد؛ فرا استقرای بدبینانه؛ معرفت‌شناسی طبیعی علم؛ علیت؛ قوانین طبیعی؛ احتمال؛ تفسیر مکانیک کوانتومی؛ غایت‌شناسی؛ انتخاب طبیعی؛ تحویل نظری.
• فلسفهٔ علوم اجتماعی
  تبیین در برابر فهم؛ فردگرایی در برابر کل‌گرایی؛ طبیعت‌گرایی؛ فهم تفسیری؛ معنا؛ نقش‌های اجتماعی؛ عقلانیت و نظریهٔ بازی؛ نسبیت‌گرایی و مسئلهٔ عینیت در علوم اجتماعی.
• فلسفهٔ تاریخ
  معرفت به واقعیت تاریخی؛ ساختارگرایی؛ تبیین در تاریخ؛ روایت و فهم تاریخی؛ عینیت و نسبیت در معرفت تاریخی.
• فلسفهٔ منطق
  معنا و دلالت؛ صدق؛ اشاره؛ گزاره؛ ثابت‌های منطقی؛ منطق قیاسی و استقرایی؛ مسائل فلسفی منطق و زبان.
• پیوست
• واژه‌نامهٔ اصطلاحات.

این کتاب مجموعه‌ای از فصل‌های مقدماتی و نسبتاً مستقل در حوزه‌های اصلی فلسفهٔ تحلیلی است. هر فصل، یکی از شاخه‌های مهم فلسفه را معرفی می‌کند و خواننده را با مسائل، نظریه‌ها و مناقشه‌های کلیدی آن آشنا می‌سازد. ساختار کتاب به‌گونه‌ای است که هر فصل می‌تواند به‌تنهایی نیز خوانده شود؛ اما در مجموع، تصویری به‌هم‌پیوسته از برخی مباحث بنیادی فلسفه، به‌ویژه در نسبت با علم، ذهن، جامعه، تاریخ و منطق به دست می‌دهد. در پایان فصل‌ها معمولاً پرسش‌هایی برای بحث و منابعی برای مطالعهٔ بیشتر آمده است و در پایان کتاب نیز واژه‌نامه‌ای از اصطلاحات تخصصی وجود دارد.

فصل اول، فلسفهٔ نفس، به مسئلهٔ نفس و بدن می‌پردازد و دیدگاه‌هایی مانند دوگانه‌انگاری دکارتی، رفتارگرایی، نظریهٔ این‌همانی و کارکردگرایی را بررسی می‌کند. سپس مباحثی مانند روان‌شناسی شناختی، هوش مصنوعی، آگاهی، کیفیات پدیداری، حیث التفاتی، زبان فکر، ابزارگرایی و حذف‌گرایی را مطرح می‌سازد.

فصل دوم، فلسفهٔ علم، مباحث معرفت‌شناختی و مابعدالطبیعی علم را معرفی می‌کند. مسئلهٔ استقرا، ابطال‌گرایی پوپر، بیزگرایی، واقع‌گرایی و ابزارگرایی، رابطهٔ نظریه و مشاهده، تعیّن‌پذیری ناقص، فرا استقرای بدبینانه، علیت، قوانین طبیعی، احتمال، مکانیک کوانتومی، غایت‌شناسی، انتخاب طبیعی و تحویل نظری از جمله موضوعات آن است.

فصل سوم، فلسفهٔ علوم اجتماعی، به پرسش از روش و ماهیت علوم اجتماعی می‌پردازد. تقابل تبیین و فهم، فردگرایی و کل‌گرایی، طبیعت‌گرایی، فهم تفسیری، معنا، نقش‌های اجتماعی، عقلانیت، نظریهٔ بازی و نسبیت‌گرایی در این فصل بررسی می‌شود.

فصل چهارم، فلسفهٔ تاریخ، به امکان و ماهیت معرفت تاریخی می‌پردازد. مباحثی مانند واقعیت گذشته، ساختارگرایی، تبیین تاریخی، روایت، فهم و تبیین در تاریخ و مسئلهٔ عینیت و نسبیت در معرفت تاریخی در آن طرح می‌شود.

فصل پنجم، فلسفهٔ منطق، به مباحث بنیادی منطق و زبان می‌پردازد؛ از جمله معنا و دلالت، صدق، اشاره، گزاره، ثابت‌های منطقی و تفاوت منطق قیاسی و استقرایی. این فصل نشان می‌دهد که مباحث منطقی چگونه با مسائل فلسفی زبان و معرفت پیوند می‌خورند.

در مجموع، کتاب برای دانشجویان فلسفه و علاقه‌مندان به مباحث بنیادی ذهن، علم، جامعه، تاریخ و منطق، منبعی مقدماتی اما نسبتاً جدی و مسئله‌محور است.