فهرست کلی مطالب:

• بهره نخست: مهم‌ترین آثار فلسفه مشا از سده سوم تا چهاردهم
• آثار کندی، فارابی، عامری، پورسینا و پیروان او
• آثار کلامی در سده‌های سوم تا چهاردهم
• نگاهی به مهم‌ترین نوشتارهای منطق از آغاز تا کنون
• بهره دوم: مهم‌ترین آثار فلسفه اشراق و مکتب شیراز (سده ششم تا چهاردهم)
• آثار سهروردی (الحکمة الاشراقیة در ۱۲ جلد)
• اشراقیان نخستین و مکتب شیراز
• آثار اشراقی‌گونه مکتب شیراز
• بهره سوم: مهم‌ترین آثار فلسفه استعلایی و مکتب اصفهان (سده یازدهم تا چهاردهم)
• مکتب فلسفی میرداماد
• آثار فلسفی در مکتب تنزیهی ملارجبعلی تبریزی
• بهره چهارم: مکتب اصفهان و مهم‌ترین آثار فلسفی حکمت صدرایی (سده یازدهم تا چهاردهم)
• آثار صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)
• آثار پیروان فلسفه صدرایی
• فارسی‌نگاران حکمت صدرایی

این کتاب در چهار بهره اصلی، به بازکاوی جایگاه «مدرسه» و «مکتب» در فلسفه اسلامی و معرفی مهم‌ترین آثار فلسفی، منطقی و کلامی چهار نظام بزرگ فلسفی اسلامی می‌پردازد: فلسفه مشا، فلسفه اشراق، فلسفه استعلایی (میرداماد) و حکمت متعالیه (ملاصدرا).

نویسندگان نخست به تفکیک دقیق مفاهیم «مدرسه» و «مکتب» پرداخته و نشان می‌دهند که در حوزه فلسفه اسلامی چهار مکتب و سه مدرسه فلسفی وجود دارد که همه در ایران زمین جوانه زده و سپس در دنیای اسلام گسترش یافته‌اند. مدرسه مشا با فارابی و پورسینا، مدرسه اشراق با سهروردی، و مدرسه صدرایی با میرداماد و ملاصدرا شکل گرفته‌اند.

بهره نخست به آثار فلسفی از سده سوم تا چهاردهم می‌پردازد و مهم‌ترین آثار کندی، فارابی، عامری، پورسینا و پیروان او را معرفی می‌کند. همچنین آثار کلامی هر سده و مهم‌ترین نوشتارهای منطق از آغاز تا کنون را بررسی می‌نماید. نویسندگان در معرفی هر اثر، ضمن اشاره به جایگاه مدرسه و مکتب، محتوای آن را تحلیل و گزارش می‌کنند.

بهره دوم به فلسفه اشراق و مکتب شیراز اختصاص دارد. آثار سهروردی در قالب مجموعه دوازده جلدی «الحکمة الاشراقیة» معرفی شده و سپس اشراقیان نخستین و آثار اشراقی‌گونه مکتب شیراز بررسی می‌شوند.

بهره سوم به فلسفه استعلایی و مکتب اصفهان می‌پردازد. مکتب فلسفی میرداماد و آثار فلسفی در مکتب تنزیهی ملارجبعلی تبریزی معرفی می‌شوند.

بهره چهارم به مکتب اصفهان و حکمت صدرایی اختصاص دارد. آثار صدرالدین شیرازی (ملاصدرا) به ویژه کتاب عظیم «الأسفار الأربعة العقلیة» به تفصیل معرفی شده و سپس آثار پیروان فلسفه صدرایی و فارسی‌نگاران حکمت صدرایی بررسی می‌شوند.

این کتاب به دلیل رویکرد کتاب‌شناسی توصیفی و تحلیلی، می‌تواند راهنمای مناسبی برای پژوهشگران فلسفه اسلامی باشد و دستمایه‌ای برای شناخت متون اصیل فلسفی، منطقی و کلامی فراهم آورد.